如果忘记了过去传统家风的一致性,应该提倡什么样的家风?如果没有现代人写下条条框框,指明弘扬家风的方向,那么我们就应该传播民族世代传承的积极家风和家庭教育。过去的传统家风也不是一无是处。在传统家风文化内涵的基础上,可以剔除一些被历史筛选掉的失败因素。

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过去传统家风好吗?现在还能弘扬吗?

过去的传统家风好吗?现在还能弘扬吗?关于家风没有过去式,只要弘扬尊老携幼,慈悲良善。过去的传统家庭家风,并不是一无是处,我们可以在传统家风的文化内涵基础之上,剔除掉一部分历史甄别过的失败因素,如果过去的传统家风一致性抛在九霄云外,那应该弘扬怎样的家风?有没有弘扬的具体方向?如果没有现代人写出条条框框,指定家风弘扬方向,那我们就应该自行传播民族世世代代,弘扬的正面家风家教。

尊老携幼,慈悲良善,到什么时候也不过时。只是红白喜事,可以弘扬移风易俗,观大家看小家,时代在变化,关于家中零零碎碎,形散但神不能散,自古中华56个民族弘扬尊老爱幼。为长者,要爱护家中小辈幼苗,抚携成长,不可抛却,玩忽职守,使家中婴幼儿至于荒郊野外,飘摇凋落,此为泯灭人性良知。为小者,要尊敬家中长辈老人,如果老人不是罪恶不赦,瞻仰义务没有可谈的条件,

抚人小伺人老,是人类延续的本能。目前网络里时常看到有人对于瞻仰老者发起抱怨,青壮不思朽,有一句俗语说:“老猫枕着房梁睡,一辈传一辈。”古式传统家风也并不相同,好坏不分时间,但时光是一本说明书,每一个人都是自己人生的作家或诗人,人生这部大书,就看作家怎样把空白写满。作家潦草写或认真写或负责人写,好坏都有作家自己或身边的家人亲人承担,

曾经看过一个戏曲,一个古式大家庭中一位老太太,在后花园摆上供桌烧香拜佛,胸前带着一串珠光宝气,双手合十,嘴中唱念:“阿弥陀佛,阿弥陀佛”前来送茶的丫鬟,惊扰了她,她立刻变脸凶悍丑陋,手指使劲连续戳丫鬟额头,唱到:“你这个小贱人,你这个小贱人,你没看到我正在拜佛嘛?”良善是发自骨子里的,不是表演。不管过去与现代,文字应该弘扬正风正气,

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