顿时,杨戬就长出了第三只眼睛,从双眼之间,额头上,开出了一只天眼。(二)杨戬的神人合体与天眼:九婴的复仇成就了二郎神天眼之功。在这一点上,亲,你可别忘了,二郎神只有一只天眼,而且长在双眼之间的额头上。所谓开天眼嘛,没错的。这其中,就有天眼的”功劳“。
中国文明是从本土独立发展起来的,还是外来的?
这得分古代和近代。中国文化,也就是华夏文化,原来的古黄河流域的原住民发展的文化为华夏文化,当时的文化观念比较强,春秋时期对南蛮以及北面的少数民族文化是较为排斥的。比如说楚国,当时很难融入中原,为什么呢?是因为楚人的祖先是火神祝融,以凤凰而不是龙为主要膜拜的圣物。当然也有向其他民族学习先进的东西,比如赵武灵王学胡骑,紧身衣也算是一种文化。
在此之前,应该是没有外来文明进入到当时中国的范围(在斯塔夫里阿诺斯先生所著的《全球通史》里面称有一只来自西方民族到达的今中国河套甚至黄土高原附近,但不可考,而且被同化了,暂不深究)。后来秦扫六合,国境线到了南至今越南境内,东到辽宁边界,而后的朝代都有扩大。其中有个点——现在的除汉族的55个民族,他们原来也许从中国短暂分离,但说到底还是广义的华夏文明中的一部分。
再说宏观一点的文化。(古代)华夏文化圈是中国文化出超,其他卫星国是入超。再就是印度的文化辐射圈,一般来讲是整个南亚。中国和印度文化上的文化交流一般都是经济上和宗教上所附带的,比如南线丝绸之路,从横断山脉南段走到进孟加拉的吉大港以及佛教传入中国等,西方文化对中国的输出则是近代由经济输出而连带的文化,政治输出,当然中国也对西方也有文化输出,不过那是17世纪到18世纪初的启蒙运动的“中国潮”,大量的中国文化被追捧,只不过是现在进两百年的西方输出较为明显——所以总结一下古代中国,中国文明是华夏文明为主体的文化,外国对中国文化影响甚少,即使到晚清民国也是如此——原因是中华文化太强大了,可以兼容并蓄。
洋务运动既以后,文化上,部分社会精英人士(精英框起来,要考)开始反思。其实早在林则徐时期就开始有先见人士对西洋文化进行研究,但是没有被朝廷注意。之后在政治上,文化上,经济上的反思反而促进了民国时期形成思想界的黄金时代。仔细看那些偏左的(激进改革派),都是以洋人为师,经济基础决定上层建筑,这些人提出的文化概念也确实是偏向西方那一套。
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