正在一筹莫展之际,西方的准提道人悠然而至,他说这孔宣不是封神榜上神,与他西方有缘,他特来收服孔宣回西方。准提道人不慌不忙,任孔宣有色神光刷去。孔宣撒去准提道人,只是睁着眼,张着嘴,须臾间顶上盔,身上袍甲,纷纷粉碎,连马压在地下,只听得孔宣五色光里一声雷响,现出一尊圣像来,十八只手,二十四首,拿着各种兵器,并作了一偈,用丝绦扣着孔宣脖子,把加持宝杵放在孔宣身上,口称:“道友,请现原形!”霎时间,现出一只目细冠红的的大孔雀来。

准提道人坐在孔雀身上,来到周营,告别子牙及众人,就冉冉升西而去。后来在诛仙阵和万仙阵,西方教的接引道人和准提道人,又收取了与西方有缘的三千红尘客。由此可见,气运缘分都是天地所定,就是圣人级别的混元大罗金仙也无法改变。后来的燃灯道人、文殊、普贤、慈航、惧留孙等金仙,都与西方有缘,这点儿恐怕元始天尊、太上老君都能算得出。

《西游记》原著里,文殊和普贤是什么关系?为什么他俩总是一起出场?连坐骑也在一起?

在小说《西游记》中,出现了多个神仙组合,例如福禄寿三星、七仙女、梅山七兄弟等等,这些神仙组合由于地位相当、工作内容相近或者兴趣爱好相同,往往会集体行动,甚至到了形影不离的地步。除此之外,还有另外一种组合,他们看起来并没有什么过密的交集,擅长的领域和修炼的场所也差着十万八千里,但却总是同时出现。其中最具代表性的就是文殊菩萨和普贤菩萨,整部《西游记》中,他们曾经多次同时现身,甚至连他们的坐骑也是结伴下界为妖。

那么,文殊和普贤两位菩萨到底有何渊源?为何总是同时出现呢?接下来,我们结合小说《西游记》来分析一下原因。文殊菩萨与普贤菩萨文殊菩萨是佛教四大菩萨之一,另外三大菩萨分别是普贤菩萨、观音菩萨和地藏菩萨。在神话小说《西游记》中,四大菩萨均有多次出场记录。此外,又与毗卢遮那佛、普贤菩萨合称华严三圣。文殊菩萨以智慧、正德闻名,道场位于山西的五台山。

在小说中,文殊菩萨拥有两位坐骑,一位是狮猁王,另一位是青狮精,分别在乌鸡国和狮驼岭为妖。此外,文殊菩萨还拥有智慧神剑和照妖镜等法宝,实力非常强大。佛教中,文殊菩萨通常是持剑骑狮的形象,象征以智慧之剑斩断烦恼,以狮王怒吼来威慑妖魔。普贤菩萨也是四大菩萨之一和华严三圣之一,与文殊菩萨有诸多交集。普贤菩萨以理德、行德著称,道场位于四川的峨眉山。

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