在中国古代，纹身这个行为可是地地道道的惩罚行为，以商代为例，那阵子有纹身的人，都是“社会人”，这个社会人是真正的罪犯，对于这种危险分子，朝廷对他们的惩罚就是纹身，（而且这算是比较低端的惩罚方式），如果犯的罪大扯一点，那么就是割掉鼻子或者砍掉手脚了，纹身的这种刑罚在古代有一个叫法，称之为墨刑，顾名思义用针扎完需要用黑墨涂在身体之上，让纹的这个符号更加醒目，而且用墨基本是不会掉色了。
纹身最开始从哪兴起的？
先秦时代，中国江浙地区的吴越族群就有"断发文身"的习俗，《史记. 吴太伯世家》曰：太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用。《左传》哀公七年说：仲雍在吴，“断发文身，裸以为饰“。《谷梁传》哀公十三年说：“吴，夷狄之国也，祝发文身”。《战国策·赵策》中记有：“黑齿雕题，鳗冠林缝，大吴之国也。”《史记·越世家》：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。
封会稽，以奉守禹之祀，文身断发，披草莱而邑焉。”《汉书·地理志》也有相同记载，但却对断发文身之俗增加了功能解释。《淮南子·泰族训》对文身的解说是“剂肌肤，馋皮革，被创流血，至难也，然越为之以求荣也。”另外，《说苑》、《墨子》、《韩非子》、《礼记》等书中都有类似习俗的记载，可见断发文身是吴越族群的鲜明标志。
扩展资料文身俗称刺青，古文言文中叫涅，是在人单调的皮肤上刻画出理想中的画面，成为人生的永恒，留住记忆作为人生中最美的图画。原本不是坏人专属的标记，文身的图案无论是文字抑或图案，文身总是为了取悦自己和别人，不管文在哪里。有人说，文身是美丽、神秘、性感和魅力的象征，也是独特个性和自我淋漓尽致的体现，也是个人信仰的表现。
刺青的历史是怎么样的？
刺青被视为是文身的另一种说法。文身一词最早出现在先秦典籍《逸周书》，其中记载瓯越的特色民俗，“越沤（瓯）剪发文身”。刺青在古代的流行，是从唐宋时期开始的，我来简单聊聊。唐代的刺青又叫点青，在当时被认为是一种恶人的行为，但它确又是这一时期特别是唐末五代很流行的妆饰。据《酉阳杂俎》、《清异录》等书的记载，唐末京城长安的恶少们都剃秃头，在身上刺字。
例如有个叫张干的，在左胳膊上刺“生不怕京兆尹”，右胳膊刺“死不畏阎罗王”。除字之外，还有人在身上刺山、亭院、池树、草木、鸟兽等图案。荆州有个人，从脖子以下刺了白居易的诗三十余首，还配有画，时人称为“白舍人行诗图”。还有人将平生“所历郡县、饮酒蒲博之事、所交妇人姓名齿行第、坊巷形貌”都刺在身上，被人称为“针史”。
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